Este tercer domingo de Adviento se llama Domingo de Alegría. La liturgia utiliza el color rosa como símbolo de alegría. La invitación a la alegría es característica del tiempo de Adviento: esperar el nacimiento de Jesús, esperar que vivamos es gozoso, un poco como cuando esperamos la visita de una persona que amamos mucho, por ejemplo, un amigo que no lo ha hecho. Lleva mucho tiempo allí. Vemos, un familiar, etc. ¡Esperamos con gozo! Encontramos esa alegría en casi todas partes en esta tercera semana de Adviento, en las oraciones, las lecturas, el salmo. Domingo que se abre con la exhortación de San Pablo «Gozaos siempre en el Señor» (Antífona de entrada; cf. Fil 4, 4,5). «¡Alégrate!», Alegría cristiana. ¿Y cuál es el motivo de esta alegría? Que “el Señor está cerca” (v. 5). Cuanto más cerca está el Señor de nosotros, más gozosos estamos; esta es una regla para los cristianos. ¿Cómo no manifestar nuestro gozo, conscientes de esta gran verdad? ¡Jesucristo ha resucitado! ¡Él nos ama! Sentimos alegría porque el Señor está cerca de nosotros, porque nos ama, porque el Señor nos ha redimido.
Ahora es el momento de recuperar el aliento en nuestro viaje hacia la Navidad. El tiempo de espera puede desgastarnos si perdemos de vista a Aquel que estamos esperando. Las lecturas de esta semana nos recuerdan que el Salvador trae el gozo de la liberación, ese gozo cantado por María y que el apóstol Pablo nos da como eje de nuestra vida cristiana. “Estén en el gozo del Señor”, insiste en la antífona de apertura de este domingo
Pero, ¿qué es esta alegría?
Conocemos «alegrías» como el éxito, la fiesta, el reencuentro … Sin duda experimentamos la «alegría» de estar vivos, de transmitir algo a alguien, de mejorar cada día, de estar al servicio, la alegría de aprender … El gozo del «Señor» es similar a esos gozos duraderos que pueden ocurrir incluso cuando uno está pasando por grandes pruebas. El gozo del Señor es un don de su Espíritu. “No apaguéis el Espíritu”, imploró Pablo a los tesalonicenses con sus recomendaciones de permanecer fieles a Cristo. El gozo es fruto del Espíritu de Dios. No es un sentimiento personal el que marca nuestra identidad, es un regalo que se vive y se comparte.
Las lecturas de este domingo están atravesadas por grandes explosiones de alegría. Esta insistencia en la liturgia, siguiendo las Escrituras, muestra claramente que para nosotros la alegría no es evidente. Todavía vivimos bajo las limitaciones de varios tipos de esclavitud, y la gozosa liberación de la que nos habla la Biblia está en el futuro, simplemente prometida. Sin embargo, el futuro que se puede esperar en las condiciones actuales no es tan optimista: la precariedad en todos los ámbitos. De hecho, la alegría depende totalmente de la fe: la falta de alegría equivale a la falta de fe. La 2ª lectura nos guía a vivir en agradecimiento (acción de gracias), lo que presupone superar todas las preocupaciones (v. 6). Pablo nos invita a deshacernos de lo que nos asusta, confiándolo a Dios. Entonces seremos invadidos por «la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento», es decir, toda evidencia racional.
En este año marcado por la extensión y consecuencias de la pandemia del covid-19, aprovechemos el Adviento para orar y reflexionar. Ante tantas preguntas sin respuesta, dolor y angustia vividos, dudas e incertidumbres, es el momento de renovar la fe y la confianza en Dios, que siempre nos acompaña. Entonces, ahora es el momento de reconstruir una esperanza comprometida.
Alegría a pesar de todo….
Entendemos que el gozo es hijo de la fe. Una fe que no se basa en la vista, sino en la palabra que se escucha. Es por eso que nuestros textos nos dicen que la verdad está del lado del gozo: las Escrituras no insistirían tanto si fueran obvias. La alegría que se nos anuncia es alegría a pesar de todo … La penúltima palabra puede ser dolor, pero la última palabra es alegría. Cristo viene a habitar todo lo que la vida nos da para pasar. Dios no se involucra en ninguna de las causas de nuestras desgracias, sino que viene a asumir, con nosotros, todo lo que nos afecta. Esto es lo que significa la crucifixión y conduce a una nueva vida libre del poder de la muerte.
Esta alegría que Dios viene a depositar en nosotros es similar a la del niño Jesús que en unos días será puesto en el pesebre. Es una alegría que ya es completa, entera, pero también está llamada a crecer poco a poco, día a día. Si lo dejamos crecer, cobrará cada vez más importancia y entonces notaremos algo diferente: a diferencia de las alegrías humanas que compiten entre sí, la alegría divina no impide el desarrollo de otras alegrías. La alegría de Dios no detiene ni reemplaza nuestras alegrías humanas, sino que les da otro color y las hace crecer. Porque cuando experimentamos el gozo Divino dentro de nosotros, nos volvemos sensibles a lo que hace feliz a Dios.
Pongamos un ejemplo. Si, al acercarse la Navidad, toda mi alegría se redujera a dar y recibir regalos, o simplemente la alegría de reunir a mi familia para una deliciosa cena navideña, ¿qué lugar encontraría Dios en mi corazón? ¿Cómo podría entrar allí para depositar su gozo? Por otro lado, si dejo que el gozo de Dios entre en mi corazón, ¿qué pasará? Cuando recibo el gozo de Dios, no siento menos gozo al reunirme con mi familia, sino al contrario, tengo otros motivos para regocijarme. Estoy feliz con su presencia, porque Dios los ama y también porque Dios ama esta amistad. Por tanto, mi alegría se purificará y adquirirá un color divino, lleno de significado.
De hecho, es a esta alegría divina a la que estamos llamados. Estos pocos días de Adviento que nos quedan son un tiempo bendito, para dejarle un lugar en nuestro corazón para que verdaderamente pueda esparcir allí toda Su alegría.
Por Hna. Lúcia Souza – RMNSD
Referência bibliográfica:
A BÍBLIA SAGRADA. Recomendaciones. Traducción de Ivo Storniolo e Euclides Martins Balancin. São Paulo: Paulus, 1990. 1631 p. Velho Testamento e Novo Testamento.
